إلى بني قومنا من الإصلاح والمؤتمر وكل أحرار الوطن: القاعدة الفقهية تقول/ درء المفسدة مقدم على جلب المصلحة ..

ونحن اليوم نقدم جلب المفسدة على كل مصالحنا الوطنية، وما نشاهده من تراشق وصراع عبر وسائل التواصل الاجتماعي مخيف ويدمي القلوب قبل دمع العيون.

فوا أسفاه على عقولنا! نتصارع مع بعضنا رغم أننا جميعًا أصبحنا مكلومين في الداخل ومشردين في الخارج من عدو واحد لا يفرق بين هذا وذاك، وكلنا نخدمه ونطيل بقاءه بخلافاتنا. بل إن هذه الخلافات توحي بأننا سنستمر طويلًا تحت الاضطهاد السلالي، والكثير منا سيعود إلى تقبيل رُكَبِه وأقدامه، والبعض سيبقى مشردًا بقية عُمره إنْ لم نصحُ من سخافاتنا وبقينا أسرى لهذه الخلافات التي لا أقول تدمرنا، بل إنها تدمر مستقبل أولادنا والجيل الذي من بعدنا.

نحن إخوة، مهما اختلفنا بالأمس، يجب أن نتوحد في يومنا هذا، لأن الخطب كبير والخطر عظيم، وليس أمامنا إلا أن نتوحد لنكون أحرارًا، أو نستمر في خلافاتنا لنصبح عبيدًا لبشر مثلنا.

إذا اختلفنا في 11 فبراير، فلنعذر بعضنا، فقد وحدتنا 26 سبتمبر العظيمة، وعلينا أن نلتف جميعًا حولها وحول أهدافها.

خلافاتنا، مهما كبرت، فإنها خلافات سياسية، والخلافات السياسية ليس فيها خصام دائم، والاختلاف فيها وارد، أما خلافنا مع الحوثي وسلالته العنصرية، فإنه خلاف وجودي يستهدف وجودنا وآدميتنا ومواطنتنا وعقيدتنا وكل نواحي حياتنا، وشتان بين الخلاف السياسي والخلاف الوجودي.

فالرشدَ الرشدَ أيها اليمانيون الأحرار! لنسامح بعضنا من أجل أنفسنا، ونوحد كلمتنا، ونتوحد وفق الأهداف التي تجمعنا، ونعمل على تحقيقها على أرض الواقع، لننجو من العبودية التي يريدها خصمنا لنا، ونحن أحفاد الملوك وأبناء الفاتحين في مشارق الأرض ومغاربها.

الوضع المعيشي لغالبية أبناء الوطن أصبح لا يُطاق، وبلغت ضائقة الناس حدًّا لا يكاد يُصدق، ونحن نتصارع على طواحين الهواء! وعدونا يستنزف دماءنا وأموالنا وثرواتنا، فأين العقول؟ وأين الحكمة التي وَصَفَنا بها خير البشر صلى الله عليه وسلم؟

ومهما تكن الجراح غائرة، فإن تضميدها أصبح فرضًا وواجبًا وطنيًا من أجل البقاء، ولنتمثل قول الشاعر:

إذا احتربت يومًا وسالت دماؤها

تذكرت القربى فسالت دموعها.

وسلامٌ عليكم ما دمتم أحرارًا، ولا سلامَ لمن يرتضي الفرقة والهوان والعبودية.

ملاحظة: للحوثي بيننا خلايا نائمة تذكي الخلاف فاحذروها.