♦من هجَّر الرعيل الأول إلى الحبشة غير قريش؟ ♦من منع النبيَّ- صلى الله عليه وسلم- من ممارسة العبادة والدعوة، وأخرجه من مكة غير قريش؟ ♦من وضع مخلفات الحيوان على رأسه وهو ساجد في فناء الكعبة..غير قريش؟ ♦من شَنَّ أقذر حملةٍ إعلاميةٍ ضد النبيِّ- عليه الصلاة والسلام- فاتهموه بالكذب، ولقبوه بالكاهن، ولمزوه بالجنون، وقالوا: أبتر، وقاطع رحم، يعشق السلطة، ويبحث عن المال، ويطلب الكرسي.. غير قريش؟ ♦وفي بطحاء قريش.. من سحَلَ بلالاً، وأحرق خباباً، وصلب خُبيبًا، وعذبَ عمارًا، وقتل ياسرًا، وطعنَ سميةَ في موضع عفتها.. غير قريش؟ ♦منازلات الرسول الكبرىٰ ومعاركهُ العظمىٰ مثل: بدر.. وهي معركة الفرقان، وأُحد الدامية، والأحزاب بجحافلها، وفتح مكة العظيم لمْ تدُرْ رحاها إلا لكسر جبروتِ قريش وصد زحفها.! ♦من أوقف النبيَّ- صلى الله عليه وسلم- وصحابته في الحديبية، ومنعهم من الطواف بالبيت الحرام.. غير قريش؟ ♦من فرض الإقامة الجبرية على زينب بنت النبي- صلى الله عليه وسلم- ومنعها أن تلحق بأبيها، واعترض طريقها وأسقطها من فوق دابتها حتى ترضرضت عظامها وأسقطت جنينها .. من فعل ذلك.. غير قريش؟ ♦ما ارتوت سيوف قريش إلا من دماء المسلمين. ولم تتطاير رؤوس الصحابة إلا بفعل سيوف قريش. وما نزل القرآن في مكة إلا يحذّر قريشًا، ويقرعها، ويتوعدها.! ♦كان الإسلام في جهة وكانت قريش في الجهة الأخرى.! ♦قريش.. أول من حارب الإسلام وآخر من اعتنق الإسلام.! ♦لستُ ضد قريش؛ ولكنني لا أميزها عن غيرها؛ فالناس عند الله سواسية.. لكن هذا تاريخها مع الإسلام كقبيلة؛ فلا تستشهد لي بالآحاد ممن كانوا ينتسبون إليها.. لا تقل لي: أبوبكر من قريش، فما ضربه بالنعل حتى سوي أنفُه بوجهه ودخل في غيبوبة من شدة الضرب.. غير قريش! ♦ لا تقل لي رسول الله- صلى الله عليه وسلم- من قريش، فما أدمى جسده، وضربه بالسيف على عاتقه، وشج وجهه، وكسر رباعيته، وصادر بيته.. غير قريش.! ♦لا تحشد لي الأدلة، ولا ترهبني بالآثار، ولا تخبط بسوط هيبة الأقوال، فالمشكلة ليست فيها؛ بل في فهمك لها، وعدم تشغيل مخك عند استعراضها.! ♦لست بعنصري مع قريش ولا ضدها. ♦ لا أرفع من شأنها ولا أخفض من شأنها، تستوي عندي هي وأي قبيلة في ساحل العاج، خلقها الله من ماء مهين مثلها مثل أي قبيلة تعيش في أدغال أفريقيا. ♦ لا فرق بين العربي والعجمي والأسود والأبيض إلا بالتقوى، والناس لآدم وآدم من تراب.! ♦ لا ميزة لعرقٍ ولا للونٍ ولا لنسبٍ ( خلقكم من نفس واحدة).. الخيرية بالعمل، لا بالجَدِّ ولا بالجَدَّةِ: (إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات أولئك هم خير البرية).!