الخساسة هي أسلوب الحوثي في التعامل مع الآخرين، وإذا أرد الله سبحانه وتعالى أن يحل غضبه على شخص ابتلاه بالخساسة، فهي عذاب الخزي في الدنيا والويل والسعير في الآخرة، أعتقد أنه لا يختلف اثنان على خساسة الحوثي سواء كانوا معاديين ومبغضين له أو كانوا محايدين أو متعاطفين معه، لأن كل منصف صادق محق لا يمكنه إلا أن يعترف بخساسة الحوثي، التي أصبحت علامة مميزة وسمة من سماته الشخصية.
خساسة الحوثي تكمن في مراوغاته ومغالطاته وزيف ادعاءاته وكذبه على الله وعلى الناس، معتبراً ذلك شطارة سياسية، أو فنا من فنون الحرب، أو تجسيدا لمبدأ التقية، التي تمثل عماد العقيدة الشيعية وذروة سنامها، ذلك لأن شعار الشيعة في هذا المضمار "من لا تقية له فلا دين له" وكذلك القول المنسوب زورا إلى جعفر الصادق أنه قال "التقية دين آبائي وأجدادي" ومعاذ الله أن يكون قد قال ذلك وإلا كيف يسمى بالصادق وهو ينظر للكذب والنفاق.
فالحوثي إذا حاربك وظفر بك قتلك ونهب مالك وشردك وانتهك عرضك واستبد بك وبطش بطريقة لم يفعلها أي مجرم أو طاغية عبر التاريخ حتى التتار أنفسهم كانوا أرحم وأشفق من الحوثي، سيقول البعض الحوثي صحيح يقتل ويشرد وينهب ويبطش لكنه لا ينتهك الأعراض، لأن انتهاك الأعراض في مفهومهم هو الاغتصاب، وهؤلاء لا يدركون أن تفجير المنازل وإخراج النساء والأطفال إلى العراء هو انتهاك للعرض يفوق جريمة الاغتصاب بعشرات المرات.
خساسة الحوثي تكمن أيضا في نقض العهود والمواثيق والاتفاقات، فالحوثي لديه سجل حافل في هذا الصدد، ولو أن أحدا كلف نفسه في البحث والتحري في العهود والمواثيق والاتفاقات التي نكثها الحوثي مع الآخرين لتمكن من تأليف كتاب ضخم يرصد ويوثق تلك الخساسات الحوثية المدانة محليا وإقليميا ودوليا، وكذلك المستهجنة دينياً وعرفياً، ذلك لأن الآيات القرآنية والأحاديث النبوية تؤكد على ضرورة الوفاء بالعهود والمواثيق، كما أن عاداتنا وتقاليدنا وأخلاقنا العربية الإسلامية تنظر بعين الازدراء إلى كل من يمارس هذا السلوك الشائن.
خساسة الحوثي تكمن في حقده الدفين على القبائل اليمنية وتكمن أيضا في عقدة النقص التي يعاني منها وهو يرى نفسه قزماً صغيراً أمام أحفاد الممالك اليمنية الخالدة معين وكتبان واوسان وسبأ وحمير وكندة وغيرها من الحضارات اليمنية الغراء، فالحوثي بشكل عام يكره أن يرى أمام عينيه أقيال سبأ وأذواء حمير في نعيم وسلام وراحة واطمئنان، ولذا نراه يعمل ليل نهار على زرع العداوات بين أبناء المجتمع اليمني بهدف تفكيكه وإضعافه وذلك بغية السيطرة عليه ونهب ثرواته.
خساسة الحوثي تمثلت في محاولة استدراج حليفهم علي عبد الله صالح بالذهاب إلى صعدة بهدف التخلص منه هناك أو اعتقاله وإهانته وإذلاله، وتلك المحاولة الخسيسة كانت بذريعة النزول إلى صعدة من أجل التفاهم مع عبد الملك على القضايا الخلافية بينهما، ولولا أن الصحفي المقرب من المغدور صالح نبيل الصوفي نشر هذه التفاصيل لبقيت طي الكتمان ولما عرف الناس شيئا عن خساسة الحوثي، وهذا يشير إلى أن الكثير من الخفايا عن خساسة الحوثي ما تزال طي الكتمان، لكنه بالتأكيد سيأتي اليوم الذي تظهر فيه للناس كل تلك الخساسات طال الزمان أم قصر.
خساسة الحوثي تكشفت في اللقاءات التي عقدها أبو علي الحاكم مع قبائل طوق صنعاء أثناء وبعد معركتهم الغادرة لاغتيال حليفهم علي عبد الله صالح، حيث كانت تلك اللقاءات تنطوي على الكثير من المغالطات والتحريض والتشويه الملفق ضد صالح متنكرين لجمائله معهم وأفضاله عليهم ومساعدته لهم فجازوه ذلك الجزاء المر وقتلوه عمدا وعدوانا مع سبق الإصرار والترصد، رغم أنه كان يدعو أنصاره إلى عدم الاصطدام بالحوثيين ويوصي إعلاميي المؤتمر بعدم المساس بالحوثيين وعدم الرد على حملاتهم الإعلامية والدعائية ضده وضد حزب المؤتمر الشعبي العام.
خساسة الحوثي تبينت بشكل جلي من خلال عدوانهم على حليفهم صالح والهجوم على الجامع الخاص به وهو جامع الصالح، خساسة الحوثي تبينت في استثمار مناسبة دينية هي الاحتفال بالمولد النبوي للعدوان على بيوت الله واغتصابها، خساسة الحوثي اتضحت للناس عندما نهب المتحف الخاص بحليفهم صالح من داخل الجامع وهي عبارة عن الهدايا والمقتنيات التي حصل عليها صالح أثناء فترة حكمه لليمن، خساسة الحوثي تمثلت في الهجوم على صالح وأقاربه وهم في بيوتهم امنين مطمئنين.
خساسة الحوثي اتضحت للناس من خلال المسرحية الهزلية التي حاول الحوثي إخراجها للعالم بخصوص اغتيال حليفهم، الذي قتلوه غيلة وعدوانا في بيته وهو يدافع عن نفسه وعن عرضه ووطنه، حيث وضعوه في بطانية ثم أخذوه بسيارة مصفحة الى طريق سنحان واختلقوا تلك التمثيلية الهبلاء للإيحاء أنهم قتلوه أثناء هروبه إلى مأرب، لكن مسرحيتهم الخسيسة لم تصمد حتى يوما واحد أمام الحقيقة الساطعة، وهكذا يبقى الخسيس خسيسا مهما تجبر وتكبر.
