عمود فتاوى أسبوعي يُجيب على أسئلتكم واستفساراتكم في مختلف القضايا التي تهم المسلم والمسلمة.

يُجيب عليها الشيخ د. عقيل المقطري عضو هيئة علماء اليمن, عضو رابطة العلماء المسلمين.

لاستقبال أسئلتكم وفتاويكم يرجى التواصل معنا عبر رسائل "واتس اب" على الرقم" 735100610 " أو رسائل الجوال على الرقم "777715377 "..


*ما حكم من خرج منه مني وهو صائم ونائم, هل يبطل الصيام وهل يجوز الغسل ؟

ـ صيامه صحيح ويجب عليه الاغتسال من الجنابة والله الموفق.

*عندي سؤال: هل يجوز للرجل أن يتماوص بالماء إنْ نشف ريقه وهو صائم ؟

ـ المضمضة جائزة في نهار رمضان ولا يؤثر على الصيام شريطة أن يخرج الماء من فمه ولا يحتاج لتنشيف الفم, فالماء اليسير الذي رطب الفم لا يضر بل هو معفو عنه والله الموفق.

*في شخص ما لا يفطر إلا بعد صلاة المغرب فهل صيامه صحيح ؟

ـ صيامه صحيح ولكنه مخالف للسنة, فالسنة؛ الإفطار قبل صلاة المغرب ولعل هذا الشخص عنده وسواس والله المستعان.

* ما حكم من يودي زكاة ماله أو تجارته للفقراء والمساكين وهو يعرف أنهم محتاجون ؟

ـ يجوز لمؤدي الزكاة أن يدفع الزكاة بنفسه للفقراء والمساكين والله الموفق.

*السلام عليكم يا شيخ: أختي عليها زكاة وتريد أن تعطيها لابن أخيها لكي يعمل عملية, فهل زكاتها على ابن أخيها صحيحة ؟

ـ طالما وهو فقير فيجوز ولها أجران؛ أجر الصدقة وأجر الصلة والله الموفق.

* هناك بعض النساء اللاتي يستخدمن حبوب منع الحمل وتأتيهن الدورة في أواخر رمضان يقمن بعدم توقيف استخدام الحبوب حتى لا تنزل الدورة ويكملن الصيام واذا ما انتهى رمضان تركن بقيه الحبوب ونزلت الدورة, فهل هذا العمل جائز مع العلم ان الدورة تأتيهن في بداية شهر رمضان وآخره, فيردن ألاّ يفوتهن أجر الأواخر وجزاكم الله خيراً؟

ـ هذا الأمر جائز والصيام صحيح طالما والدورة لم تنزل والله الموفق.

* هل يجوز يا شيخ أن احد يتابع بعد الإمام بتلفون وهو يقرأ؟

ـ الأفضل الاستماع لقول الله تعالى (وإذا قُرئ القرآن فاستمعوا له وأنصتوا لعلكم ترحمون ) وإذا تابعه المصلي من مصحف أو الجوال صحت صلاته والله الموفق.

*السلام عليكم: اذا كان الرجل في مكة هل يجوز له أن يتلفت أو لا؟

ـ الالتفات في الصلاة: اختلاس وسرقة من الشيطان لا ينبغي للمصلي أن يلتفت سواء كان في مكة أو غير مكة ولو التفت لا تبطل صلاته لكن ينقص أجره والله الموفق.

*يا شيخ كم مقدار إطعام ثلاثين مسكيناً للواحد جزاك الله خيراً؟

ـ لكل مسكين كيلو من الأرز أو الدقيق

*أخي في الغربة وقطعوا عليه المنحة وهو لازال طالباً هل يمكن أن أعطيه الزكاة ؟

ـ إذا كان أخوك لا تجب عليك النفقة عليه بحيث يكون الوالد حياً فيجوز

*هل يرث أبناء الابن المتوفي قبل والدهم, جزاكم الله خيراً؟

شرعاً لا يرثون شيئاً ولكن يوجد في المحاكم قانون يسمونه "الوصية الواجبة" فيُقيمون الأولاد مقام أبيهم وهو قانون مصري استورد لليمن.

*قال صلى الله عليه وسلم" من مسّى الحصى فقد لغى", ما المراد بالحصى أو ما هو الحصى, "اشتي" معنى الحديث وهل يجوز ان تكلم الخطيب وهو يخطب وماذا على الذي يفتي بما ليس له علم أو يفسر على مزاجه, رد عليّ جزاك الله الفردوس الأعلى, "اشتي" رداً قوياً زاجراً؟

-المقصود بالحديث النبوي:" من مس الحصى فقد لغى"؛ الحصى يعني الحجارة الصغيرة التي تكون بمقدار أنملة الأصبع أو أصغر وكانت المساجد في ذلك الزمان ليس فيها مفارش, بل يصلي الناس فوق الرمل والحصى وكان الخطيب إذا خطب تلهى البعض بالحصى فمسوها وحركوها بأيديهم ولما كان المقصود من خطبة الجمعة التذكير بالله وكان الواجب استماع الخطبة لقول الله "إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا إلى ذكر الله وذروا البيع", فمن التهى عن الخطبة بمس الحصى أو غير الحصى كالمسبحة أو الريحان أو العبث بفرش المسجد, فقد لغى والمقصود باللغو ذهاب الأجر وهكذا من تكلم مع من بجواره لقول النبي عليه الصلاة والسلام:" من قال لأخيه والإمام يخطب فقد لغى" أما كلام أحد المصلين مع الخطيب إن غلط بشيء فرد عليه فيجوز وليس ذلك من اللغو.

وأما الإفتاء بغير علم فلا يجوز بل ذلك محرم وكذلك تفسير القرآن لا يجوز إلا بعلم, يقول الله تعالى :" ولا تقف ما ليس لك به علم إن السمع والبصر والفؤاد كل ذلك كان عنه مسؤولا " والله الموفق

*يا شيخ: أمي نذرت بصيام ثم ماتت, هل يجوز صيامنا نيابة عنها, لكن لا أدري كم نذرت ومعها بنات, هل يصمن نيابة عنها, أم أن الكبيرة هي التي تصوم عنها؟

ـ اجتهدوا في تحديد عدد الأيام التي نذرتها وقوموا بالصيام جميعاً عنها وليس البنت الكبيرة فقط فإذا كنتن أربع بنات وصمتن يوماً واحداً جميعاً, فهذه أربعة أيام, وأكثرن لها من الدعاء والصدقة وأسأل الله لها المغفرة والرحمة وأن يكتب لكُنَّ الأجر والله الموفق.