أحلاو
القبيلي
القبيلي
من أسوأ أنواع الكذب بعد الكذب على
الله تعالى ورسوله صلى الله عليه وسلم كذب المشاعر وكذب المشاعر تفضحه المواقف
والمصائب والنوائب ، فقد تجد في حياتك شخصاً من الناس يدعي محبتك ويمطرك ليل نهار
بقوله: " أفديك بروحي ، وأفديك بعمري وأهلي ومالي ووووو. .
الخ" وقد يقول لك مقالة الشاعر البغدادي: لأنت أعز من
نفسي عليها ولستُ أرى لنفسي من قرين ِ فإذا جاءت الساعة الغبراء " والله ما يفديك
بعنزة" وقد يقول لك أحد أدعياء الحب: بعدك أنا عمري سراب بعدك حياتي في عذاب وهو في
الحقيقة كما قلت أنا: واليوم عايش ولا همه وأنا فؤادي حرق دمه وأخباره الشوم توصلي
وانا لي الله يا خلي وعندنا في اليمن مثل يقول: " المريض طالع" قصته: إن امرأة عجوز
كان لديها ولد وحيد يرقد على فراش المرض وكانت تدعو الله كل يوم أن يأخذها ويبقي
إبنها ولما سمعها جار لها تكثر من هذا الدعاء، لبس ثياباً بيضاء ودخل عليها ليلاً
و أيقظها من النوم فلما رأته فزعت وقالت : من أنت؟ قال : أنا ملك الموت فما كان
منها إلا أن قالت: المريض طالع تقصد ابنها المريض.
ولذا قال بو محضار: كذاب قلبك
ما يحب كذاب ولا أنت عارف قيمة الأحباب يا كذاب اللِّي يحب ما ينكر أحبابه وصل
الكاذب لحد بابه وأنا معك با وصلك للباب يا كذاب الكذب رحمة: وقد نفضل الكذب
أحياناً على الصدق حين يكون الكذب رحمة وتلطفاً بالمكذوب عليه وعندما تكون الحقيقة
مرة مرارة العلقم والصدق سكين يقطع أواصر الود.
روي أن رجلاً في عهد عمر بن
الخطاب رضي الله عنه قال لزوجته ناشدتك الله هل تحبيني؟ قالت : أما وقد ناشدتني
بالله فلا فخرج الرجل حتى جاء عمر فأرسل إليها فقال لها عمر: أنت التي قلت لزوجك لا
أحبك؟ قالت : يا أمير المؤمنين ناشدني بالله أفأكذبه قال: نعم فاكذبيه ليس كل
البيوت تبنى على الحب فليس من أدب الإسلام أن يقول الرجل لزوجته أنها قبيحة ودميمة
وأنه لا يحبها بل عليه أن يطيب خاطرها ويرضيها ويصفها بالجمال ويبين لها سعادته بها
ولو كان كاذبا وكذلك المرأة فهذا من الكذب المباح والذي يؤجر عليه المرء.
ولهذا
عزيزتي لا تتردي في وصف زوجك بأنه سيد الرجال وإن كان أشبه "بسيد قشطة" وأنت أخي
الرجل لا تتردد أيضاً عن وصفها بالغزال وإن كانت "فيلاً هنديا" واعمل بنصيحة المنشد
عمار جعدان: قلها ما مثل حُسنش في اليمن ما شفت ساعة قلها يا نور عيني عتقول سمعاً
وطاعة صاحب البالين كذاب: ذكر الدكتور عادل صادق أن الإنسان قادر على أن يحب أكثر
من مرة وأكثر من شخص وكل مرة يقع الإنسان في الحب يظن وكأنه يحب للمرة الأولى
والأخيرة ، وأثبت الدكتور أن الحب للحبيب الأخير وليس للأول كما يعتقد
الكثير.
لكن ماذا عمن يحب أكثر من شخص في وقت واحد أنسميه أبو وجهين أم أبو قلب
كبير؟؟ والإجابة تعود للمثل المصري القائل: " صاحب البالين كذاب" ويقر ذلك المثل
اليمني " زوج الطبان ملعون بكل ديوان حثما يسير يدي عهود وأيمان وله غنى أصيل: محد
يحب اثنين إلا أبو وجهين يلعب على الحبلين من ذا إلى الثاني الكذب ملح الرجال: وكما
هي العادة تلصق كل نقيصة وخطيئة بالمرأة فهي في نظر الكثير مصنع الأكاذيب حتى قال
الشاعر: وان حلفت أن ليس تنقض عهدها فليس لمخضوب البنان يمينُ وإن سكبت يوم الفراق
دموعها فليس لعمر الله ذاك يقينُ إلاّ إن دراسة نشرتها صحيفة "دايلي اكسبرس
البريطانية" بينت أن الرجال أكثر كذباً من النساء وأنهم يكذبون ست مرات في اليوم
تقريباً أي ما يعادل 42 كذبة أسبوعياً و2184كذبة سنوياً في حين أن النساء يكذبن
ثلاث مرات في اليوم تقريباً أي ما يعادل 21 كذبه أسبوعياً و1092 كذبة
سنوياً.
وقد قالوا في الأمثال : «الكذب ملح الرجال» ولا أجد لهذا المثل معنى أو
دافع وإذا كان الكذب ملح الرجال فهو سكر النساء وعلى الصدق السلام يقول الشاعر: لا
يكذب المرء إلاّ من مهانته أو فعلة السوء أو من قلة الأدب ويكفي الكذاب أن يعرف أنه
إذا كذب كذبة تباعد عنه الملكان مسيرة ميل من نتن ما جاء به.
أنواع الكذب:
والكذب أربعة أنواع: الكذب الأبيض : وهو جزء من حياتنا الاجتماعية يمنعنا من إهانة
أو جرح مشاعر بعضنا بالحقيقة الباردة والكذب المفيد: كأن تنقذ حياة بريء والكذب
الماكر أو كذب الخديعة وهو أخطرها لأن الكاذب ينوي أذية الضحية والاستفادة على
حسابه وفيهم قال بو محضار: كذابين ما حبهم لله والدين إلا لمقصد دني يتلونوا تلوين
مثل الثعابين اللِّي في الثرى ما يبين الإبداع كذبة: والإبداع الثقافي والأدبي في
حياة البعض اكبر كذبة، فتجد من يكتب عن الصدق والعفاف والأمانة والمروءة وحسن الخلق
فإذا عاشرته أو تعاملت معه عن قرب وجدت أنه كان يكتب ويعبر عما يفتقده ويصدق فيهم
المثل القائل:" اسمع كلامك اصدقك أشوف أمورك استعجب.
وسائل الكذب الصادقة:
وللكذاب وسائل يستخدمها لا قناع الآخرين بصدق كذبه أهمها: الأيمان الكاذبة، وهي
وسيلة إقناع قوية جداً وكان بعض أهل العلم يقول من خدعنا بالله انخدعنا له ولما سئل
آدم عليه السلام: كيف عصيت الله تعالى وصدقت إبليس؟ قال عليه السلام: ما ظننت أحداً
يحلف بالله كاذبا وفي الصحيح أن عيسى عليه السلام رأى رجلاً يسرق فقال: سرقت قال
الرجل :لا والله الذي لا اله إلا هو فقال المسيح: آمنت بالله وكذبت بصري يقول
البغدادي: أنت الذي حلفتني وحلفت لي وحلفت أنك لا تخون فخنتني وحلفت أنك لا تميل مع
الهوى أين اليمين وأين ما عاهدتني دموع كذابة: وتعتبر الدموع من وسائل الكذب
الصادقة وقد كان الفضول على خطأ عندما قال: أحبك والدموع تشهد ودمع العين ما يكذب
والصحيح أنها تكذب وتكذب و تكذب وقد جاء أخوة يوسف عليه السلام أباهم عشاء يبكون
بعد أن رموه في غيابة الجب.
والتماسيح تأكل ضحيتها وهي تبكي يقول الشاعر كامل
الشناوي: لا تكذبي إني رأيتكما معا ودعي البكاء فقد كرهت الأدمعا ما أهون الدمع
الجسور إذا جرى من عين كاذبةٍ فأنكر وادعى من علامة المحبة: قيل أن من علامات
المحبة تصديق المحبوب في كل ما يقول بل وقد نتجاوز ذلك إلى تكذيب أنفسنا وتوهم ما
يفعلون كما قال الشاعر: اُكذب نفسي عنك في كل ما أرى واُسمع اُذني منك ما ليس تسمع
أعذب الشعر أكذبه: وهي مقولة صحيحة فالشعر إذا جاء خالياً من الخيال والمبالغة
افتقد جاذبيته المؤثرة وكان كسائر الكلام فالشعراء لا يكذبون ولكنهم يبالغون في
التصوير والتعبير وهذا من متطلبات الشعر فتجد من يصف حبيبته بالقمر وأنه سيخوض من
أجلها البحار ويجوب الأقطار ويقهر الأشرار وفي الحقيقة تجده خيال مآته لا منه ولا
عليه".
الله تعالى ورسوله صلى الله عليه وسلم كذب المشاعر وكذب المشاعر تفضحه المواقف
والمصائب والنوائب ، فقد تجد في حياتك شخصاً من الناس يدعي محبتك ويمطرك ليل نهار
بقوله: " أفديك بروحي ، وأفديك بعمري وأهلي ومالي ووووو. .
الخ" وقد يقول لك مقالة الشاعر البغدادي: لأنت أعز من
نفسي عليها ولستُ أرى لنفسي من قرين ِ فإذا جاءت الساعة الغبراء " والله ما يفديك
بعنزة" وقد يقول لك أحد أدعياء الحب: بعدك أنا عمري سراب بعدك حياتي في عذاب وهو في
الحقيقة كما قلت أنا: واليوم عايش ولا همه وأنا فؤادي حرق دمه وأخباره الشوم توصلي
وانا لي الله يا خلي وعندنا في اليمن مثل يقول: " المريض طالع" قصته: إن امرأة عجوز
كان لديها ولد وحيد يرقد على فراش المرض وكانت تدعو الله كل يوم أن يأخذها ويبقي
إبنها ولما سمعها جار لها تكثر من هذا الدعاء، لبس ثياباً بيضاء ودخل عليها ليلاً
و أيقظها من النوم فلما رأته فزعت وقالت : من أنت؟ قال : أنا ملك الموت فما كان
منها إلا أن قالت: المريض طالع تقصد ابنها المريض.
ولذا قال بو محضار: كذاب قلبك
ما يحب كذاب ولا أنت عارف قيمة الأحباب يا كذاب اللِّي يحب ما ينكر أحبابه وصل
الكاذب لحد بابه وأنا معك با وصلك للباب يا كذاب الكذب رحمة: وقد نفضل الكذب
أحياناً على الصدق حين يكون الكذب رحمة وتلطفاً بالمكذوب عليه وعندما تكون الحقيقة
مرة مرارة العلقم والصدق سكين يقطع أواصر الود.
روي أن رجلاً في عهد عمر بن
الخطاب رضي الله عنه قال لزوجته ناشدتك الله هل تحبيني؟ قالت : أما وقد ناشدتني
بالله فلا فخرج الرجل حتى جاء عمر فأرسل إليها فقال لها عمر: أنت التي قلت لزوجك لا
أحبك؟ قالت : يا أمير المؤمنين ناشدني بالله أفأكذبه قال: نعم فاكذبيه ليس كل
البيوت تبنى على الحب فليس من أدب الإسلام أن يقول الرجل لزوجته أنها قبيحة ودميمة
وأنه لا يحبها بل عليه أن يطيب خاطرها ويرضيها ويصفها بالجمال ويبين لها سعادته بها
ولو كان كاذبا وكذلك المرأة فهذا من الكذب المباح والذي يؤجر عليه المرء.
ولهذا
عزيزتي لا تتردي في وصف زوجك بأنه سيد الرجال وإن كان أشبه "بسيد قشطة" وأنت أخي
الرجل لا تتردد أيضاً عن وصفها بالغزال وإن كانت "فيلاً هنديا" واعمل بنصيحة المنشد
عمار جعدان: قلها ما مثل حُسنش في اليمن ما شفت ساعة قلها يا نور عيني عتقول سمعاً
وطاعة صاحب البالين كذاب: ذكر الدكتور عادل صادق أن الإنسان قادر على أن يحب أكثر
من مرة وأكثر من شخص وكل مرة يقع الإنسان في الحب يظن وكأنه يحب للمرة الأولى
والأخيرة ، وأثبت الدكتور أن الحب للحبيب الأخير وليس للأول كما يعتقد
الكثير.
لكن ماذا عمن يحب أكثر من شخص في وقت واحد أنسميه أبو وجهين أم أبو قلب
كبير؟؟ والإجابة تعود للمثل المصري القائل: " صاحب البالين كذاب" ويقر ذلك المثل
اليمني " زوج الطبان ملعون بكل ديوان حثما يسير يدي عهود وأيمان وله غنى أصيل: محد
يحب اثنين إلا أبو وجهين يلعب على الحبلين من ذا إلى الثاني الكذب ملح الرجال: وكما
هي العادة تلصق كل نقيصة وخطيئة بالمرأة فهي في نظر الكثير مصنع الأكاذيب حتى قال
الشاعر: وان حلفت أن ليس تنقض عهدها فليس لمخضوب البنان يمينُ وإن سكبت يوم الفراق
دموعها فليس لعمر الله ذاك يقينُ إلاّ إن دراسة نشرتها صحيفة "دايلي اكسبرس
البريطانية" بينت أن الرجال أكثر كذباً من النساء وأنهم يكذبون ست مرات في اليوم
تقريباً أي ما يعادل 42 كذبة أسبوعياً و2184كذبة سنوياً في حين أن النساء يكذبن
ثلاث مرات في اليوم تقريباً أي ما يعادل 21 كذبه أسبوعياً و1092 كذبة
سنوياً.
وقد قالوا في الأمثال : «الكذب ملح الرجال» ولا أجد لهذا المثل معنى أو
دافع وإذا كان الكذب ملح الرجال فهو سكر النساء وعلى الصدق السلام يقول الشاعر: لا
يكذب المرء إلاّ من مهانته أو فعلة السوء أو من قلة الأدب ويكفي الكذاب أن يعرف أنه
إذا كذب كذبة تباعد عنه الملكان مسيرة ميل من نتن ما جاء به.
أنواع الكذب:
والكذب أربعة أنواع: الكذب الأبيض : وهو جزء من حياتنا الاجتماعية يمنعنا من إهانة
أو جرح مشاعر بعضنا بالحقيقة الباردة والكذب المفيد: كأن تنقذ حياة بريء والكذب
الماكر أو كذب الخديعة وهو أخطرها لأن الكاذب ينوي أذية الضحية والاستفادة على
حسابه وفيهم قال بو محضار: كذابين ما حبهم لله والدين إلا لمقصد دني يتلونوا تلوين
مثل الثعابين اللِّي في الثرى ما يبين الإبداع كذبة: والإبداع الثقافي والأدبي في
حياة البعض اكبر كذبة، فتجد من يكتب عن الصدق والعفاف والأمانة والمروءة وحسن الخلق
فإذا عاشرته أو تعاملت معه عن قرب وجدت أنه كان يكتب ويعبر عما يفتقده ويصدق فيهم
المثل القائل:" اسمع كلامك اصدقك أشوف أمورك استعجب.
وسائل الكذب الصادقة:
وللكذاب وسائل يستخدمها لا قناع الآخرين بصدق كذبه أهمها: الأيمان الكاذبة، وهي
وسيلة إقناع قوية جداً وكان بعض أهل العلم يقول من خدعنا بالله انخدعنا له ولما سئل
آدم عليه السلام: كيف عصيت الله تعالى وصدقت إبليس؟ قال عليه السلام: ما ظننت أحداً
يحلف بالله كاذبا وفي الصحيح أن عيسى عليه السلام رأى رجلاً يسرق فقال: سرقت قال
الرجل :لا والله الذي لا اله إلا هو فقال المسيح: آمنت بالله وكذبت بصري يقول
البغدادي: أنت الذي حلفتني وحلفت لي وحلفت أنك لا تخون فخنتني وحلفت أنك لا تميل مع
الهوى أين اليمين وأين ما عاهدتني دموع كذابة: وتعتبر الدموع من وسائل الكذب
الصادقة وقد كان الفضول على خطأ عندما قال: أحبك والدموع تشهد ودمع العين ما يكذب
والصحيح أنها تكذب وتكذب و تكذب وقد جاء أخوة يوسف عليه السلام أباهم عشاء يبكون
بعد أن رموه في غيابة الجب.
والتماسيح تأكل ضحيتها وهي تبكي يقول الشاعر كامل
الشناوي: لا تكذبي إني رأيتكما معا ودعي البكاء فقد كرهت الأدمعا ما أهون الدمع
الجسور إذا جرى من عين كاذبةٍ فأنكر وادعى من علامة المحبة: قيل أن من علامات
المحبة تصديق المحبوب في كل ما يقول بل وقد نتجاوز ذلك إلى تكذيب أنفسنا وتوهم ما
يفعلون كما قال الشاعر: اُكذب نفسي عنك في كل ما أرى واُسمع اُذني منك ما ليس تسمع
أعذب الشعر أكذبه: وهي مقولة صحيحة فالشعر إذا جاء خالياً من الخيال والمبالغة
افتقد جاذبيته المؤثرة وكان كسائر الكلام فالشعراء لا يكذبون ولكنهم يبالغون في
التصوير والتعبير وهذا من متطلبات الشعر فتجد من يصف حبيبته بالقمر وأنه سيخوض من
أجلها البحار ويجوب الأقطار ويقهر الأشرار وفي الحقيقة تجده خيال مآته لا منه ولا
عليه".
